《过秦论》是论秦之过,《六国论》是论六国之失,
前者是西汉贾谊所写的总结前代治乱兴衰的历史经验而为当政者提供历史教训,指出了从秦孝公到秦二世而亡的原因有哪些,其中重点为:“仁政不施而攻守之势异也” 。
后者为宋代苏洵所写的六国失败原因的看法,“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦,赂秦而力亏,破灭之道也”,
六国的灭亡,不是武器不锋利,仗打得不好,弊端在于用土地来贿赂秦国,拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,是灭亡的原因,
所以“灭六国者,六国也” 。

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过秦论的写作背景?
【过秦论过秦的意思,过秦论的写作背景?】《过秦论》是贾谊政论文的代表作,分上中下三篇 。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》 。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章 。
《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等 。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法,富有气势;之后则写陈涉虽然本身力量微小,却能使强大的秦国覆灭,在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论 。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失 。下篇写秦在危迫的情况下,秦王子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦王子婴的过失 。
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