惑在古文中什么意思,者也在文言文中的意思？ _生活知识

蛊惑是一个双音节词，意思是迷惑、诱惑。蛊惑的文言文完全结构是“以蛊惑之”，即用蛊术来迷惑人。蛊字由“虫”和“皿”组成，原义是一种巫术，把虫子放置在器皿中用特殊方法饲养，用于人的身上，导致人失去心智，无法看清真相。所以蛊是手段，惑是目的，结合成蛊惑一词。

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者也在文言文中的意思？
者也两个字，在文言文当中，是表示肯定句，判断句的语气助词，通常用在句子末尾。相当于现在日语肯定句中的です。者也本身并没有实意，表达出来的语气，是肯定前面句子所说的内容。
例如，周敦颐的《爱莲说》中，“晋陶渊明独爱菊，花之隐逸者也。牡丹，花之富贵者也。予独爱莲，花之君子者也。”意思就是说，菊花，是花当中的隐士，清高而自爱；牡丹，是花中的富贵品种；莲花，是花当中的君子。
欲人之无惑也难矣惑字词类活用？
【惑在古文中什么意思,者也在文言文中的意思？】欲人之无惑也难矣，这句话中的“惑”，属于文言文词类活用现象中的形容词活用为名词，活用后的意思是“疑惑的问题” 。这句话出自唐代韩愈的《师说》“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣” 。这里，之，结构助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，这句话的意思是，从师的风尚不流传很久了，想让人没有疑惑问题太难了。