“仁者爱人”出自《孟子·离娄下》第二十八章 。仁者是充满慈爱之心,满怀爱意的人 ; 仁者是具有大智慧,人格魅力,善良的人 。原文曰:“君子所以异于人者,以其存心也 。君子以仁存心,以礼存心 。仁者爱人,有礼者敬人 。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”仁者爱人是孟子的思想 。

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小时候,家师曾引用《孟子·离娄下》其中一段话教导我们 “仁者爱人,有礼者敬人 。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”。
我们犯了一个通病, 就是「先」要别人敬自己, 然 「后」才去尊敬人 。他人礼让尊敬我、我亦应礼让尊敬他人 。人家敬我一尺, 于是我敬人一丈, 在生活上, 这个哲学看起来没有争论点, 但从佛学思考,《起信论》说, “一切众生以有妄心,念念分别”, 人的行为不是由因果决定的,而是由自己的心念决定的 。因果是一种规律,造了什么样的因,就会感什么样的果,这个「果」还需要许许多多的缘来成熟 。

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想要别人尊敬自己,首先得学会尊敬别人 。要人敬己,必先敬人;要人爱己,必先爱人, 这是我处世座右铭, 也是我教学生处世原则 。凡事先想别人的, 再想自己, 便可与人无争 。多学习别人的优点,少针对别人的缺点, 每个人心里都有一把尺,量人先量己, 骂人先骂己, 一切由自己做起 。做人,人品为先,金钱为次;做事,明理为先,利益为次 。
佛说:“应观法界性,一切唯心造” 。笔者认为与其「你敬我一分, 我敬你一丈」倒不如我们把“敬”保留,把先后次序排列, 我敬你一生, 你照亮众生 。我不需要你以「敬」来敬,也不需要你还我一丈的「敬」,我不犯贪, 你只要好好学佛, 好好修行, 帮助众生, 这就是你「敬」了我, 感恩 。
【仁者爱人有礼者敬人什么意思】
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